鬼谷子技能（纵横谋略）
目的
把《鬼谷子》十二篇（第十三、十四篇已佚）提炼为可操作的 纵横、说服、信息获取与权变博弈框架。
不是谈玄论道，而是把鬼谷子的"开合、反听、结信、察隙、控人、 量权、揣情、计谋、决疑"变成分析工具：当用户面对交涉、谈判、 情报、说服、对手分析时，用"捭阖阴阳、反听钓情、飞箝控势、 抵巇察隙、揣情量权"的视角拆解局面。
核心追问不是"鬼谷子说了什么"，而是：
对方此刻是开（阳/言）还是合（阴/默）？ 我该阳言依崇高，还是阴言依卑小？ 他的真实情欲藏在哪里？系统/对手的缝隙在哪里？ 这一局我是制人握权，还是被人制命？
何时使用
触发场景：
- 谈判交涉：开场如何"捭"（探情），何时"阖"（结诚、藏底牌）
- 信息博弈：从对方言辞中钓出实情（反应、飞箝），识别真伪同异
- 说服影响：针对不同对象调整说辞（权篇"与智者言依于博"）
- 权变决策：合纵连横、择主而事、进退去就（忤合、揣篇）
- 竞品/对手分析：量权揣情、察其隙（抵巇）、制人而不制于人
触发词：鬼谷子、纵横、捭阖、反应、内楗、抵巇、飞箝、揣摩、 揣情、摩意、说服、权谋、纵横家。
核心模型
模型一：捭阖（开合阴阳）
- 模型说明：捭=开、言、阳；阖=闭、默、阴。 "捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也"（捭阖第一）。 万物"或阴或阳，或柔或刚，或开或闭"，阴阳其和、终始其义。 "口者，心之门户也"——志意喜欲思虑智谋皆由此出入。
- 怎么用：开口探情用捭（贵周），闭口结信用阖（贵密）。 与阳言者依崇高，与阴言者依卑小；言善以始其事、言恶以终其谋。 由此"无所不出、无所不入，可以说人、说家、说国、说天下"。
模型二：反应（反听钓情）
- 模型说明："反以观往，复以验来；反以知彼，复以知此" （反应第二）。言有象、事有比，以无形求有声，如张纲取兽钓实。 "欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与"。
- 怎么用：多张其会而司之，彼自出之，此钓人之纲。 先定己方基准（己审先定以牧人），再"因言听辞、反而求之"； "知之始己，自知而后知人"——己不先定则牧人不正。
模型三：内楗（进谋结信）
- 模型说明：内=进说辞，楗=楗所谋（内楗第三）。 事皆有内楗，素结本始，或结以道德、党友、财货、采色， 出无间入无朕，独往独来莫之能止。
- 怎么用："不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非"—— 先得其情乃制其术；合则用内（亲近进谋），不合则用外（疏远离间）； 环转因化、莫知所为，退为大仪。
模型四：抵巇（察隙补弊）
- 模型说明："巇者，罅也……可抵而塞，可抵而却，可抵而息， 可抵而匿，可抵而得"（抵巇第四）。隙生于秋毫之末，成太山之本。 "近而不可见者不察其辞，远而可知者反往验来"。
- 怎么用：察对手/系统的萌牙戏罅；世可治则抵而塞（修补）， 不可治则抵而得（取而代之）。"世无可抵则深隐而待时， 时有可抵则为之谋；可以上合，可以检下"。
模型五：飞箝（褒扬控人）
- 模型说明："引钩箝之辞，飞而箝之"（飞箝第五）。 先制造声誉（飞）赢取欢心，再以术箝制（箝）； 度权量能、见内外之辞、知有无之数乃可征、乃可用。
- 怎么用：审其好恶，就说其所重以飞箝之辞钩其所好； 用之于人则"空往而实来，可引而东可引而西"，虽覆能复不失其度。 先扬后箝，顺其所好以成控势。
战略原则（按篇提炼，可直接调用）
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捭阖阴阳（捭阖第一） 原文：口者心之门户，志意智谋皆由门户出入，故关之以捭阖。 应用：按对象阴阳切换说辞，言善以始其事、言恶以终其谋。
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反听钓情（反应第二） 原文：言有象、事有比，钓语合事得人实；变象比必有反辞。 应用：用反问与沉默引出真话，辨同异、知情诈。
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自知知人（反应第二） 原文："知之始己，自知而后知人"，相见如光与影。 应用：先稳住己方基准再牧人，否则忘情失道。
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得其情乃制术（内楗第三） 原文：不得其情而说之者见非；合而不结者阳亲阴疏。 应用：未摸清对方志意前不轻易进谋，先结信后图成。
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抵巇察隙（抵巇第四） 原文：近不可见者不察其辞，远可知者反往验来。 应用：从言辞细节与历史规律找破绽；隙小可塞、隙大可夺。
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飞箝控势（飞箝第五） 原文：度权量能、见内外之辞、知有无之数乃可用。 应用：先扬其名、顺其所好，再定亲疏安危之计而箝之。
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忤合权变（忤合第六） 原文："世无常贵，事无常师""计谋不两忠，必有反忤"。 应用：因事为制、择主而事；"必先谋虑计定，而后行之以飞箝"。
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量权揣情（揣篇第七） 原文：量权不审不知强弱，揣情不审不知隐匿变化。 应用：揣情必趁其甚喜或甚惧之时；情变于内者形见于外。
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摩意顺符（摩篇第八） 原文：摩者揣之术，内符者揣之主；摩之以其类焉有不相应。 应用：谋之于阴、成之于阳；用平正喜怒名行廉信利卑八法顺合。
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权宜说辞（权篇第九） 原文："智者不用其所短而用愚人之所长"。 应用：与智者言依于博、与贵者言依于势、与愚者言依于锐； 听贵聪、辞贵奇。
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三仪立谋（谋篇第十） 原文："凡谋有道，必得其所因以求其情；审得其情，乃立三仪"。 应用：相益则亲、相损则疏；说人主言奇、说人臣言私； "贵制人而不贵制于人"。
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决疑定基（决篇第十一） 原文："凡决物必托于疑者""决情定疑，万事之基"。 应用：度往事、验来事、参平素，可则决之；去患从福者决。
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符言御下（符言第十二） 原文：安徐正静；目贵明耳贵聪心贵智；循名而为、名当生于实。 应用：长目、飞耳、树明以洞隐微；赏信刑正、因民所求而不劳。
决策工作流（遇到说服/博弈问题时按此走）
- 量权：先评估双方强弱、资源、地势、天时、人情 （揣篇/飞箝）——不知权称不妄动。
- 反听钓情：用反应术（默、反、象比）摸清对方真实志意 与好恶，自知而后知人。
- 捭阖定开合：该探则捭（贵周），该结则阖（贵密）； 按对方阴阳选崇高或卑小的切入点。
- 飞箝/内楗结信：顺其所好以飞箝控势，得其情以内楗进谋； 不合则外用、可抵则察隙。
- 三仪立谋、贵制人：立上中下三仪生奇计，确保"制人握权" 而非"见制于人"；说君言奇、说臣言私。
- 决疑验证：度往事、验来事、参平素，可则决之； 时无可抵则深隐待时，隙可抵则为之谋。
对抗性提醒（避免误用）
- 权谋 ≠ 欺诈成性：鬼谷子重"得其情乃制其术"，是信息 对称后的精准，而非凭空欺骗；"圣人之道阴"指谋于无形，非行不义。
- 飞箝 ≠ 操控他人：是顺其所好以成共识，滥用则失"结诚"， 反致阳亲阴疏、信任崩解。
- 捭阖 ≠ 喋喋不休：阖（闭、默）同样是核心，"即欲阖之贵密"—— 该藏底牌时闭口比开口更有力。
- 忤合 ≠ 朝秦暮楚：是"因事为制、择主而事"的清醒，须先 自度材能知睿，非无原则投机。
- 抵巇 ≠ 落井下石：察隙为补弊或自保，"世无可抵则深隐而待时"， 无隙时不可强生事端。
- 底本说明：底本为道藏本（萧登福《鬼谷子研究》所录）， 第十三、十四篇（转丸、却乱）已佚，所引皆前十二篇原文，未擅补。
一句话总纲
捭阖开合、反应钓情、飞箝控势、抵巇察隙、揣情量权—— 制人握权，贵在得其情而密其机。